張天健
張天健(1984-)，生於臺北，師範大學美術系碩士。
在求學期間，原想為藝術奉獻一生，卻發現，是藝術帶給我一切。於是戰戰兢兢立創作為志，琢磨於方寸之間。自知沒有古人的修養，僅憑著幽幽觸動，將心裏的情思，述諸一二。而篆刻於我，在文字考據上瑕疵難免，但興之所至，也就無所緊要了。
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一葉帆船與天爭
釋文：一葉帆船與天爭 邊款：二千又十八年錄于右任先生句。一葉帆船與天爭，看似雄渾豪邁，更有著詩人天真浪漫。天健記。 讀到這詩句時，不禁好奇心的在想，這帆船是駛在溪上、河上、湖上，還是海上？那可..
半潭秋水一房山
釋文：半潭秋水一房山邊款：二千又十六年，天健。古人所求簡單至極，哪裡像如今我們的生活豐富多元，可古人的幸福似乎也能極簡至極，哪有如今的紛擾？仰或，那是ㄧ種祈盼，古樸而已？
古穆
釋文：古穆邊款：新穎之處亦有古穆者貴。於癸巳年禾也刻天健。 隨著時代呀，印章要新，但這新該是自自然然的新，是因為我們時代比以前新一點點，但站在繼承的角度上看，又要不失於傳統，就稱之為古穆。或許會問為..
大制不割
釋文：大制不割邊款：知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸於朴。朴散則為器，聖人用之，則為宮長，故大制不割。二千又十八年老子句天健刻。治世不拘小處，處世又何嘗不是如此，那治印又何必吹毛求疵..
孤寡不穀
釋文：孤寡不穀邊款：人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱，故物或損之而益，或益之而損。錄老子道德經二千又十八年天健。人都想把自己從自身擴及他人，那投以外在而對於自己存在的把握，有時候不見得是自我膨脹..
守靜篤
釋文：守靜篤邊款：致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，是曰復命。丁酉抄老子句天健。很多人在談這句子，可是這靜到底怎麼守呢？歸根曰靜。那怎樣才為歸根呢？人都說做自己，但總..
定慧不二
釋文：定慧不二邊款：二千又十六年夏月，天。佛家講求清淨生定，才能啟發智慧，又說智慧起觀照，才能超凡入聖。可六祖說得更妙，「定慧一體，不是二。定是慧體，慧是定用。猶如燈光，有燈即光，無燈即闇。燈是光之體..
寓于書
釋文：寓于書邊款：韓愈有云，天地事物之變，可喜可愕，一寓於書。乙未天健。書中有顏如玉，有黃金屋，幸許也是個避風港呢~但寫字的人，除了讀書，還喜歡抄書。抄到可喜之處，隨之大笑，抄至可愕之處，心底也就慰藉..
